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‧宜蘭念佛會 |
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宜蘭念佛會是雷音寺第一個附屬單位，民國四十二年星雲大師駐本寺後，首先組織蓮友，創立念佛會，開始共修說法，直至 今日，歷久不衰。早期的弘法佈教，如今尚為蓮友所津津樂道，諸如廣播弘法、監獄佈教、軍營勞軍、鄉村佈教、家庭助念等，都有相當深厚的建樹。當時宜蘭市有四十八個里，念佛會有來自各里的「班長」，負責組織該里的信徒。除了念佛之外，並引導信徒識字讀經，從講經說法及唱誦中，增進信徒的信心及正知正見。「念佛會」後來幾乎成了「雷音寺」的代名詞。至今宜蘭市北門口的客運站名，仍然是念佛會。民國四十五年，宜蘭念佛會的講堂落成，為第一所專為講經說法及共修而設立的講堂。講堂的正面外觀由許多長形的窗子組合，看似一件「福田衣」，配合著屋頂上的卍字，座西朝東，遙向一望無際的太平洋。講堂內供奉的阿彌陀佛，為宜蘭籍雕塑家楊英風先生早期的作品。講堂落成當天，由中國佛教會理事長章嘉活佛率諸山長老前來剪綵啟鑰，其受教界人士之重視可見一斑，從此佛法更加深入廣大蘭陽地區，佛光普照，法水常流。
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‧重建落成 |
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民國五十二年歐伯颱風橫掃宜蘭，原己棟樑腐朽的雷音寺，在一夕之間，悉遭摧毀。星雲大師以無比的信心，率領信眾，發起重建四層樓高的大殿，成為當時宜蘭市的新地標。大雄寶殿內供奉的毘盧遮那佛，全身古銅金彩，高三公尺，是當時宜蘭縣內最高的一座佛像，法相莊嚴，至今仍受廣大信徒的供養及喜愛。大師曾強調，毘盧遮那佛是佛陀法身之根本，也象徵著雷音寺為佛光山的根源。除了最早成立的「念佛會」之外，雷音寺並有許多活動及附屬機構，為各層次的大眾提供不同的學佛因緣。
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【慈愛幼稚園】 |
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民國四十五年創辦，為國內第一所佛教幼稚園，教學、師資、設備均為全縣幼稚教育之楷模，後興建「慈園」幼保大樓，樓高四層，佔地千餘坪，一切以幼兒發展教育為依歸，有科學化的設備、科學化的管理。 |
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【雷音寺兒童班】 |
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大師為培養佛教幼苗，並響應政府推動社會教育而設立，於週六晚上集會，帶領兒童念佛、拜佛，以及教唱佛教歌曲、講說佛教故事、教理，使之陶冶品行，變化氣質，將來成為國家的棟樑。 |
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【青年活動】 |
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起源於佛教青年歌詠隊、弘法隊，以方便應機度化青年信佛，從歌唱及其他活動中逐步引進信仰的領域。「影印大藏經」環島佈教、監獄弘法、軍營勞軍、學校講經、廣播節目及各鄉村佈教大會，均由當時的佛教青年們熱誠參與而展開。 |
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【共修】 |
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除了消災法會光明燈法會等例行法會之外，最具代表性亦最大型的就是彌陀佛七，盛況空前，至今仍為雷音寺的特色。其他尚有雷音寺民眾圖書館、義診、婦女會、老人識字班、兒童夏令營、慈愛合唱團等活動。 |
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‧灑淨動土 |
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為使雷音寺能成為多功能化的道場，民國八十五年乃著手重建工程，於次年正式動土施工。經大師慈示，雷音寺新建大樓命名為佛光山蘭陽別院，為佛光山道場在台灣東北部的首剎。 |
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‧蘭陽別院 |
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蘭陽別院是一棟十七層樓的「智慧型」大樓，除了有負責整棟大樓的空調中心、電腦中心、資訊中心外，更強調人性化的空間規劃，集寺院所有優點及大樓特色於一身。同時設有佛光大學城區部，這是宜蘭的第一所大學，除了作為大學部及研究所上課之用外，並設有推廣教育中心，廣邀專業教授授課，希望帶動東部地區的學術研究風氣，提昇人文素養。
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別院更是秉持著佛光山的宗旨：
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以教育培養人才 |
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以文化弘揚佛法 |
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以慈善福利社會 |
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以共修淨化人心 |
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希望與社會大眾共勉之.... |
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‧未來的期望 |
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佛光山一路走來將近半世紀，為慶祝佛光山星雲大師弘法50週年，特別舉辦一系列活動，希望把佛教、藝術、音樂、文學等融合成一體，達成佛教藝文化的境界。而後也將陸續推出宗教文化之旅，企業心靈SPA等課程，希望藉此豐富蘭陽別院的文化事業。別院各方面的努力，期許為社會大眾有更多的貢獻。
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未來，蘭陽別院將是人文薈萃的精華，也肩負承先啟後的重責大任，是文化、藝術、現代、國際的智慧型城堡，期待能從此處再度走出佛光山的新天地，也為宜蘭縣的建築建立一個新的里程碑。
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應蘭陽仕紳李決和、張輝水、林松年、林長青等大德及廣大佛教徒的禮請，星雲大師慈悲來寺駐錫，宣揚佛法，首先成立「宜蘭念佛會」，帶動宜蘭地區學佛共修的風氣。大師在本地除了長期講經說法，亦推動多項佈教、學術、公益活動，同時運用各種現代科技，以板書、幻燈片，作為弘法的輔助工具，收到良好的成效，帶動更多的信眾參與學佛，為蘭陽地區的佛教界注入一股「革命性」的力量。大師提倡每月農歷初一、十五日，舉行信眾報恩共修法會，以誦經功德回向七世父母。並為了接引社會青年入佛門，成立佛教青年歌詠隊、弘法隊，以青年的熱誠、喜悅及信心，為佛教注入新血輪。其中心平、慈莊、慈惠、慈容、慈嘉….等法師，後來都成為佛光山首批弟子，為開展台灣佛教的重要人物。大師其後在高雄縣開創佛光山寺，以文化、教育、慈善、共修為宗旨，致力於人間佛教的弘揚，現己發展為世界性的佛教團體，將佛法傳遍五大洲，追溯其源流，正是起源於「雷音寺」。