普賢寺
活動預告   系列講座   專案活動   社教活動   普賢童軍團   兒童/青少年活動   行事曆  
[新聞]慧倫法師佛學講座 宣講般若自性

慧倫法師佛學講座 宣講般若自性

【人間社記者 彭高鳳 高雄報導】 2019-04-14
 
圖說:佛光山副住持慧倫法師4月14日於普賢寺2019人間佛教系列講座,宣講「般若自性 自性般若」。 人間社記者黃麗宏攝 
圖說:佛光山副住持慧倫法師4月14日於普賢寺2019人間佛教系列講座,宣講「般若自性 自性般若」,大眾聆聽。 人間社記者黃麗宏攝
 
佛光山副住持慧倫法師4月14日於普賢寺2019人間佛教系列講座,以「般若自性 自性般若」為題,引據經典《大智度論》、《六祖壇經》及星雲大師著作《六祖壇經講話》等,領眾秉持人間佛教的修持理念,如何開發「般若自性」,體現「無住」修為。

「佛法在世間,不離世間覺」,慧倫法師說,佛教徒從「皈依三寶」相信因果起步,讓「信仰生活化」,在生活中落實佛法,二六時中行住坐臥,自覺自悟的「行佛所行」,從「生活佛法化」到「佛法生活化」,行「三好」、「四給」、「五和」、「六度」、「十善」、「十修」。慧倫法師並藉由佛光人恪守的「佛光會員信條」,闡釋人間佛教的思想原則在於日常生活之中,培養佛法「諸惡莫作,眾善奉行」的正知正見,累積善根、福德、因緣;人間佛教的持戒,是擇善而行三好四給,融和了菩薩道四無量心。

慧倫法師再引導眾人次第而行,從行為的「止惡行善」進入心念的「自淨其意」,發掘自我般若本性,由生活的佛法化到心靈的佛法化,亦即經由聞所成慧、思所成慧、修所成慧而發掘自性本心、自我覺醒的心─佛性,開發般若本性、自我覺醒的能力,進入觀照般若、覺醒的生活,悟入佛法禪心,進入般若自性的修行。

行持正法當「自依止,法依止,莫異依止」,慧倫法師提醒,世間一切皆無常,安住自己的心,精勤不懈,持戒、禪定、修慧循序漸進,人人擇善而行,就能獲得解脫、平和、喜悅,就是佛性覺醒的心境。

星雲大師在《六祖壇經講話》宣揚人間佛教的修持理念,「以般若智不住生死,依慈悲心而不住涅槃禪」,教誡世人以般若的智慧來超越輪迴生死,以慈悲心服務人間,用人間佛教救度眾生。慧倫法師揭示「人間佛教生活禪」,不是在靜態當中只管打坐的禪,而是在生活中,能隨時運用千變萬化的禪。

佛說的、人要的、淨化的、善美的「人間佛教」符合緣起、中道,既不背離佛教的傳統精神,也能隨著時代的發展,根據現代人的需求,與時俱進。既強調現證法喜安樂,不離開人間的歡喜。也講究竟解脫的「永斷煩惱,遠離無明」,從生活中當下的「人」做起,從現存世間一切的「有 」下手,進行佛道的修行,人成即佛成。
[新聞]普賢寺佛學講座 慧義法師宣講人間佛教的修行觀

普賢寺佛學講座 慧義法師宣講人間佛教的修行觀

【人間社記者 彭高鳳 高雄報導】 2019-03-11

圖說:佛光山普賢寺3月10日舉辦2019年「人間佛教系列講座」,禮請佛光山抄經堂堂主慧義法師以「人間佛教的修行觀」為題,深入的解讀人間佛教的真義與修行觀。 人間社記者黃麗宏攝 

圖說:信眾專注聞法。 人間社記者黃麗宏攝

 

佛光山普賢寺3月10日舉辦2019年「人間佛教系列講座」,禮請佛光山抄經堂堂主慧義法師以「人間佛教的修行觀」為題,深入的解讀人間佛教的真義與修行觀,領眾契入佛心,找到讓自己更圓滿、更具信心的修行方法,開顯真如清淨本性,獲得身心自在、輕安,福慧圓滿而盡趨佛果。

「人間佛教立足人間,是對『人』的教化」,慧義法師詳盡地詮釋佛說的、人要的、淨化的、善美的人間佛教,以戒定慧三學為本體、以緣起中道的真理為根本、以現代群眾需要安身立命的方法為依歸。

修行就是修正自己的身、口、意三業,以斷除五欲六塵的繫縛,脫離三惡道趣。慧義法師引述〈七佛通戒偈〉:「諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意,是諸佛教」,說明斷惡是做人的根本;修善為修福的基礎;修定參禪乃淨化心念之鑰,進一步在生活中「人天三福行」─布施、持戒、禪定,必定人天福報具足,必能從人道漸次進入佛道。

念佛、持咒、讀經、禮佛拜懺、朝山等為佛教一般修行的法門,慧義法師點明〈佛光山之歌〉歌詞「行解並重」、「總持定慧」、「悲智願行」,即已勾勒出人間佛教信眾修行的指標。佛陀紀念館八塔從一教、二眾、三好、四給、五和、六度、七誡、八道都蘊含著說法與修行法門。其他如出坡作務、道場義工、捐贈物資行慈善、助念、發心為人祝福,行三好都可以稱為修行。

談到念佛,慧義法師以憨山大師〈費閑歌〉「念佛容易信心難,心口不一總是閒,口念彌陀心散亂,喉嚨喊破也徒然」,提醒大眾念佛要念到一心不亂,「即心即佛,即佛即心」,觀想自己是佛,放光加持每個人平安吉祥、諸事圓滿,當下即身在西方極樂世界。

「人間佛教建立在內在修行,以積極入世來淨化身口意」,慧義法師闡釋星雲大師推行的「三好運動」,即身做好事、口說好話、心存好念,大眾在生活中,無時無刻都散播慈悲、散播喜悅、服務人群,不斷的發心發願「但願眾生得樂離苦,也為自己求安樂」,以佛法的力量克制自己的貪、瞋、愚痴,這才算是真修行。

「生活佛法化,生活沒煩惱;修行日常化,修行能常久」,慧義法師策勉眾人以佛法的觀點看待世間一切,就有辦法處理多變的人生。舉心動念都不起貪著、傲慢、瞋亂,不要對立,把慈、悲、喜、捨四無量心、諸佛菩薩的心要,用在自己的修行功夫裡面。尤其要時時觀照自己,檢視自己修行的路:「在生活中,對於衣、食、住、行,還是那麼的貪著嗎?在人我是非裡,還是那麼計較嗎?在事相上是不是常常患得患失呢?還有很多煩惱嗎?」用心去改變自己不良的習性,直指本心。

[新聞]普賢寺佛學講座 給人因緣奠基成佛之道

普賢寺佛學講座 給人因緣奠基成佛之道

【人間社記者 彭高鳳 高雄報導】 2019-02-25

圖說:2月24日於普賢寺2019年度「人間佛教系列講座」後大合照。 人間社記者黃麗宏攝

圖說:佛光山開山寮特助慈惠法師,2月24日於普賢寺2019年度「人間佛教系列講座」接續開講,主題為星雲大師著作《佛法真義.給人因緣》。 人間社記者黃麗宏攝

圖說:慈惠法師請南屏別院住持妙樂法師頒獎給這2天踴躍發表的信徒。 人間社記者黃麗宏攝

圖說:鼓山分會會長吳宗門分享從義工行中,悟出給別人因緣,成就自己的義理。。 人間社記者黃麗宏攝

圖說:苓雅一分會會長吳韻玫體會到會長與會員共同推動會務,彼此給好因,結好緣。 人間社記者黃麗宏攝

圖說:前金二分會會長游吉利分享「給人方便帶給自己方便」的經歷,體驗此處種善因,他處結善果。 人間社記者黃麗宏攝

圖說:前金一分會督導蔡昭止,以自身生命故事釋例因緣的不可思議。 人間社記者黃麗宏攝

圖說:旗津分會會員王啟南分享從義工行中,悟出給別人因緣,成就自己的義理。 人間社記者黃麗宏攝

 

佛光山開山寮特助慈惠法師,2月24日於普賢寺2019年度「人間佛教系列講座」接續開講,主題為星雲大師著作《佛法真義.給人因緣》,宣說佛陀證悟「緣起」而成道,讓眾人明瞭世間一切都是因緣所生法,建立「未成佛道,先結人緣」、「給人因緣,就是給自己因緣」的正知正見。

遵循星雲大師與時俱進的教育觀念,跳脫「老師說,學生聽」的傳統講課模式,連續2日的佛學講座流程為恭讀文章內容、信眾分享經驗、慈惠法師結語開示。

前金二分會會長游吉利分享「給人方便帶給自己方便」的經歷,體驗此處種善因,他處結善果。新進佛光會會員許居士分享首次參訪佛館時,感動副館長永融法師笑容說法,加入佛光會後,每天將星雲大師的法語上傳給7千多位facebook、line、微信群組的朋友。來自馬來西亞的陳愛珠,曾就讀佛學院,他認為人間佛教在馬來西亞之所以蓬勃發展,就是當年萬人法會,星雲大師講法所播下的因緣。

佛光會苓雅一分會會長吳韻玫體會到會長與會員共同推動會務,彼此給好因,結好緣,正如星雲大師的妙喻「你對著空谷大喊『我愛你』,空谷也會傳來『我愛你』的回音」。前金一分會督導蔡昭止,歷經友寺佛學院、壽山佛學院、東方佛教學院淬鍊,以自身生命故事釋例因緣的不可思議。旗津分會會員王啟南、高雄佛教堂莆秋華、鼓山分會會長吳宗門均從義工行中,悟出給別人因緣,成就自己的義理。

分享法喜是一種結緣,也是一種修行。慈惠法師肯定信眾發表對佛法的體驗,並針對每一位的講述詳盡引申廣結善緣的重要。慈惠法師舉例,星雲大師《釋迦摩尼傳》等著作,吸引馬來西亞青年來台求學,澳洲南天寺住持、紐約道場住持都是馬來西亞人;馬來西亞佛教本土化,東禪寺將附近販毒村教化成幸福村,說明佛教所謂「化緣」的「化」即教化,先給人家因緣,再指出明路。

好因好緣無所不在,如廣結善緣的「廣」,意旨廣大無分別,也就是「無緣大慈,同體大悲」;結好緣,回報也是好緣;因緣不是一時,而是長長久久。慈惠法師引證,佛光山開山之際十分拮据,星雲大師克服萬難,舉辦大專佛學夏令營,長庚醫院名譽院長陳肇隆就是當時參加營隊的學生。

慈惠法師藉由〈給人因緣〉文中內容,強調事情成功與否,不在於能力的強弱,而是因緣具足或不具足。世間人與人原本就是相互關係的存在、彼此因緣的組合,「如是因,如是果」,在種豆得豆的因果中,緣不可或缺,就如同好的種子需要土壤、水、陽光等好助緣,才能開出美麗的花,結出美好的果實。

講座結束時,慈惠法師請南屏別院住持妙樂法師,頒獎給這2天踴躍發表的信徒,受獎者難掩喜悅,在座者則報以熱烈掌聲。

[新聞]普賢寺佛學講座 慈惠法師領眾通達慈悲真義

普賢寺佛學講座 慈惠法師領眾通達慈悲真義

【人間社記者 彭高鳳 高雄報導】 2019-02-24

圖說:佛光山開山寮特助慈惠法師(右)領眾通達慈悲真義。 人間社記者黃麗宏攝

圖說:佛光山開山寮特助慈惠法師領眾通達慈悲真義。 人間社記者黃麗宏攝

圖說:人間佛教研究院院長妙凡法師朗讀文章內容。 人間社記者黃麗宏攝

圖說:皈依星雲大師,法名慈娟的退休校長胡敏霞,因從事教育工作,對「寂寞的慈悲」,感受特別深切。 人間社記者黃麗宏攝

圖說:84歲高齡的洪江河居士,分享以「如果我聽不到」的立場,包容失聰妻子的無理。 人間社記者黃麗宏攝

圖說:眾人展露歡顏,欣然領受。 人間社記者黃麗宏攝

 

「金豬頌喜」之年,佛光山普賢寺2019人間佛教系列講座第一場法筵,2月23、24日禮請佛光山開山寮特助慈惠法師,以星雲大師著作《佛法真義》為主軸,先後宣講篇章〈慈悲〉、〈給人因緣〉,領眾400餘人正確的了解佛陀教法,體悟佛陀揭示慈悲、智慧、平等的精要,於法喜中開啟新的一年,諸事吉祥。

「要大家講,講過才能理解」,星雲大師面諭慈惠法師。因而此次講座不同於以往,第一天講座,慈惠法師先請人間佛教研究院院長妙凡法師朗讀文章,再帶領大眾恭讀一遍,繼而請大眾分享奉行慈悲的經驗,之後,慈惠法師或引經據典、或以其見聞佐證,闡說義理,導引大眾如何培養慈悲心。

「跟著大師的路走就對了!」皈依星雲大師,法名慈娟的退休校長胡敏霞堅定地說,因從事教育工作,對「寂寞的慈悲」,感受特別深刻。在做人處世上,他以大師為一生的導師;立於工作崗位上,他以大師的理念作為準則。

隨即,慈惠法師講述星雲大師永遠關懷被人忽視的角落:法會時,會去大寮關心典座;成立行動圖書館,為偏鄉孩子提供知識資源;舉辦聯合畢業典禮,幫偏遠地區小學孩童圓夢;栽培好苗子,培育國家人才;大師的慈悲更是無遠弗屆,助巴西、印度的青少年以教育翻轉生命。

談及「同體大悲」,84歲高齡的洪江河居士,分享以「如果我聽不到」的立場,包容失聰妻子的無理。他表示,轉念思考,以同理心待人,替人拔除痛苦,給人快樂就成為一種習慣。慈惠法師以「婆媳包粽子」的趣談呼應,啟示眾人,於人際互動中,站在對方立場設身處地思考、理解他的情緒和想法,就是慈悲。

在「佛陀度化玉耶女」的典故中,佛陀的三十二相、八十種好,其威德相貌震攝玉耶女。慈惠法師藉此引證,許多人見到大師都會情不自禁地流淚,甚至有人哭得唏哩嘩啦,探究其因,是感動於大師通身皆是慈悲的展現。這就是慈悲不是一時,而是永恆的極致境界。

慈惠法師又引述數則公案,「『鈴聲比丘』–波斯匿王領軍攻打鄰國時,比丘的梵唄音聲令士兵及馬都佇足聆聽,而終止戰爭」、「日本曹洞宗館長丹羽廉芳修行到人見歡喜,不起煩惱、不作惡」、「有位睒子菩薩,走路不敢用力,怕踩痛了大地;說話不敢大聲,怕吵醒了熟睡的大地;棄物不敢隨意,怕汙染了大地」,彰顯慈悲的力量柔軟及不可思議。 

講座尾聲,慈惠法師策勉大眾,於日常生活中,從替人著想、事事關心、訓練孩子珍惜物品,來學習慈悲心,培養慈悲心。眾人展露歡顏,欣然領受。

[新聞]人間行者無國界 瀟灑雲遊歷四方

人間行者無國界 瀟灑雲遊歷四方

【人間社記者 彭高鳳 高雄報導】 2019-01-01

圖說:慧是法師(左)以其書法作品,贈與普賢寺人間佛教系列講座承辦單位壽山分會,會長李旺政(右)代表受贈。 人間社記者彭高鳳攝

 

圖說:佛光山都監院書記慧是法師,12月30日於普賢寺人間佛教系列講座,透由其著作《行者》,引領信眾遨遊人間佛國勝地。 人間社記者彭高鳳攝

 

圖說:佛光山都監院書記慧是法師,12月30日於普賢寺人間佛教系列講座,透由其著作《行者》,引領信眾遨遊人間佛國勝地。 人間社記者彭高鳳攝

 

「從世界的最南端紐西蘭出發,歷經大陸千年古寺、東瀛島國,再西行回到佛陀的故鄉印度」,佛光山都監院書記慧是法師,2018歲末12月30日,於佛光山普賢寺人間佛教系列講座,透由其著作《行者》,引領信眾遨遊人間佛國勝地,敞開菩提慧眼,領略一木一葉皆自有拈花微笑的奧妙。 

「人可以修行到菩薩的境界,從菩薩再提升至佛的果位,佛因慈悲人間,又再來到人世間作行者,『人、菩薩、佛』如是流轉。」慧是法師解說書籍封面傳遞的內涵與意義。

透過慧是法師的攝影鏡頭,宛如隨著他翩逸而行,展開一趟雲遊之旅:紐西蘭北島佛光山,從觀音殿布局的青銅鑄造觀自在菩薩、脫離傳統寶塔式風格的蓮池塔,可窺見其東方智慧與人本思惟的結合。紐西蘭南島佛光山,藝術造型的石雕佛像以行、住、坐、臥呈現佛陀的人間性格;人間行者的思惟設計,用建築說法,與美學融為一體。

走入千年古剎叢林,禮謁觀世音菩薩度化眾生的道場普陀山、於寺前瀑布如白雪傾洩而下得名的雪竇寺,合十瞻仰太虛大師銅像,吟詠經典名言「仰止唯佛陀,完成在人格;人成即佛成,是名真現實」、行至杭州虎跑寺,緬懷弘一大師,慧是法師體悟到「讓自己有機會完完全全歸零,沉潛在生命的最深處做能量的儲藏」。

「棲霞山是星雲大師的母校,大覺寺是星雲大師的祖庭」,慧是法師說,天氣晴朗時,棲霞後山頂最高處,可遙看滔滔長江。棲霞古寺大殿稱毗盧寶殿,主尊供奉毗盧遮那佛;後院有一座千年古塔,中日之戰時,寺內老少僧人,用盡全力保護它,免於戰爭摧毀。「對於古文物的保留,我們當心存感恩。」慧是法師提醒大家。

膜拜有梁武帝啟建水陸法會因緣的金山寺,對法海和尚與白蛇娘娘鬥法的美麗傳說,慧是法師領眾參解世間的「真、假」。天下第一戒壇句容寶華山隆昌寺,慧是法師譬喻為「佛教界台大」,材質石灰大理石的戒台,神聖莊嚴的昭示「戒律是正法的基石」。

東渡日本,「春有梅櫻秋楓葉,夏湖月夜映冬雪;若人能到本栖寺,自在解脫增福慧」,星雲大師的禪詩,畫龍點睛地描繪如人間仙境的本栖寺,也映襯本栖湖的「大美無言」。來到禪林寺永觀堂,頂禮「阿彌佛陀回首聖像」,領悟「誰快、誰慢」,增強念佛修行的信心。一探永平寺僧堂內部,從擺設中,見證法師「一簞食、一瓢飲」的清貧生活。

打破舒適的概念,如海綿、彈簧開啟「我」的彈性,西行巡禮佛陀的故里、佛法的發源地–印度:鹿野苑,佛陀最初轉法輪的聖地、承載印度人民生老病死的恆河、佛陀安詳沉睡的涅槃寺、阿難尊者肉身變舍利的吠舍離、種滿無憂樹的那爛陀大學、上佛供時,所稱諸位「南無靈山會上佛菩薩」的靈鷲山、印度高知名度的古蹟泰姬瑪哈陵。

「只有暫時離開熟悉的地方,再重新回來,才知道如何在原點上,去創新、去蛻變,這才是雲遊的意義。然而趕路中的你,是否聽得到沿途的風聲水聲?是否看得見周圍的古松奇石?」慧是法師提策眾人,生命是用來修行、用來覺悟。

1 2 3  下一頁  最末頁  Page:1/3

◎本網站之圖文內容,及影音資訊等,均屬佛光山寺所有,請勿任意複製、下載、轉載、連結等。