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南屏別院


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南屏別院為考生祈福 佛陀助緣增信心
 

南屏別院為考生祈福 佛陀助緣增信心

【人間社記者 宋滌姬 高雄報導】
 
    學期已近尾聲,各項考試紛至沓來,為讓考生能增加信心,減少負面情緒,佛光山南屏別院12月22日舉行「考生祈福」活動。60多位考生在家長陪同下,來到佛前獻燈,並且將祈願卡置於佛前,祈求佛陀的祝福與加持。
 
    南屏別院住持妙樂法師指出:「人生有許多不同類型的考試,每個考試都是生命態度的學習,用來鍛練自己如何去面對問題。」考前有人焦躁不安,有人成竹在胸,要在這當中看到自己的起心動念,想方法讓自己順利通過考驗,像是靜坐3分鐘,誦讀《心經》等,都能讓人平靜心緒,順利向前行。
 
    「自助,然後天助」,妙樂法師說明,要盡到考生的本分,做足充分的準備。此外,還要增加自己的福報,培養良好品德,並檢視自己應考的動機是為一己私利?還是為了回饋社會,服務人群?
 
    妙樂法師提醒,雖然考前不免有些情緒,家人也多體諒以待,但不可因此讓家中烏煙瘴氣,而是要感恩父母、師長、同學等人。「修學分,也要修福報」。把自己的課業及品德做好,並且關注身旁的人與事,自己努力的同時,也祝福每個考生都能順利完成各自的目標。
 
    鳳新高中一年級的邱霱,從國二開始參加南屏別院考生祈福,今年已是第三度。他認為,祈福活動讓他身心得到平靜與安穩,住持的開示讓他擴展心胸,增長智慧。他將依住持教導,用至誠心祝福所有考生都能順利圓滿。
 
    袁培恩及袁筱筑兄妹即將應考公職,在媽媽的陪同下參加活動。兄妹倆在聆聽開示後,表示會以「自助天助」的態度,做好自己的本分。袁媽媽認同發心的重要,勉勵孩子進入工作時,要發揮專長為大眾服務,培養福報,增加自己生命的助力。
 
    國三生簡綵葳與母親一起前來,明白考生要學會情緒管理,並且以好成績來回報家人。簡媽媽希望孩子能因佛力的加持平靜身心,更希望藉此祈福活動讓孩子得到佛法的薰習與啟發。
 
    
圖說:南屏別院12月22日舉行「考生祈福」活動,60多位考生在家長陪同下參加。人間社記者 莊佳穎攝
圖說:南屏別院為考生祈福。人間社記者 莊佳穎攝
 
    
圖說:佛前獻燈。人間社記者 莊佳穎攝
圖說:佛前獻祈願卡。人間社記者 莊佳穎攝
 
南屏別院導讀自學之道 齊發菩提心
 

南屏別院導讀自學之道 齊發菩提心

【人間社記者 宋滌姬 高雄報導】
 
    為凝聚共識,開創新年新氣象,佛光山南屏別院在元月4日舉行專題講座,邀請國際佛光會中華總會副總會長吳欽杉主講「共識與開放」。又舉辦「自學之道」主題論壇,由郭銘群理事主持,為近350多位佛光人導讀星雲大師著作的《自學之道》。
 
    南屏別院住持妙樂法師勉勵大家一起學習,從家庭開始去造福他人,一步一腳印來參與弘法事務,成就自己及他人。住持祝福大家「行道天下 福滿人間」。
 
    「共識與開放」是星雲大師在「國際佛光會世界總會 2016年世界大會」的主題演說。吳欽杉特別針對「對人間佛教要有共識」作說明。大師提倡「人間佛教」,因為佛陀在人間出生、修行、悟道、弘法,佛陀沒有離開人間。但中國佛教二千多年來的演變,成為山林的、經懺的、消極的佛教。然而學佛不應從消極面去解讀,要讀出積極意義,一切能促進幸福安樂的教法,就是人間佛教。吳欽杉期勉大家齊發菩提心,共同弘揚人間佛教。
 
    「自學之道」主題論壇由郭銘群理事主持,與談人有:黃明侃理事、郭明傳檀講師、李壽芳督導、岑惠敏督導。
 
    郭銘群簡述佛光山的建築像五朵蓮花,星雲大師對於建築,是在實踐中自學而成。又說明《自學之道》一書分成三個單元:「星雲大師談自學」、「星雲大師談自學歷程」、「星雲大師教自學」。
 
    岑惠敏導讀「我是佛—如何自學佛法」。他分成:「直下承擔『我是佛』」、「心中常念『我是佛』」,「是心作佛即是佛」三個單元來解說,並帶著大家大聲念三次:「我是佛!」讓大家能直下承擔。
 
    黃明侃導讀「我怎樣管理佛光山—如何自學管理」,分成「管理就是不管理」、「權錢分責自無諍」、「安貧無我應萬方」、「人事管理真平等」、「各安其所定清規」、「十方來去十方緣」、「人間佛教管理學」,這七項管理的重點來解說佛光山的管理方式。
 
    李壽芳導讀「我的寫作因緣——如何自學文學」,分成「大塊假我以文章」「文字園地勤播種」、「為文護教雲來集」、「多元弘法現風華」四個單元講述星雲大師沒有受過正規教育,不斷在嘗試與受挫中成長,而後柳暗花明,以出家人身分寫文章貢獻社會、弘傳佛教。
 
    郭明傳檀講師導讀「三分師徒,七分道友—如何培養弟子自學」,他提出「師徒傳燈心相印」、「略盡綿薄道友情」、「藉參學結緣大眾」、「循循身教勝言教」、「大小尊卑不一定」這五項綱要,並且說明「三分師徒,七分道友」是星雲大師領導佛光山的總綱領。又讓大家反思:「您的自學之道是甚麼?有沒有找出一些理路,讓自己的未來充滿希望與光明?」
 
    講習中也用戲劇方式讓大家認識佛光會會務的運作。大家在歡喜的笑聲中,認識佛光山、佛光會,也學習「共識與開放」以及「自學之道」,收穫十分豐碩。
 
    
圖說:吳欽杉副總會長說明「共識與開放」,期勉大家齊發菩提心,共同弘揚人間佛教。人間社記者 江金德攝
圖說:學員踴躍發言。人間社記者 江金德攝
 
佛陀成道日 南屏別院送出十二萬份溫暖
 

佛陀成道日 南屏別院送出十二萬份溫暖

【人間社記者 宋滌姬 高雄報導】
 
    歲末寒冬,臘八粥處處飄香,為慶祝佛陀成道,佛光山南屏別院從12月27到29日,在法師帶領下,由各分會烹煮臘八粥送到車站、鄰里,學校、醫院、機關團體等地。12月30日到元旦當日,在道場烹煮臘八粥和大眾廣結善緣。短短一週內,南屏別院分送了十二萬碗的臘八粥,每一份都盛滿了溫暖的祝福。
 
    南屏別院以臘八粥祝福旅客順利的「行道天下 福滿人間」,在高雄火車站前發送臘八粥。行色匆匆的旅人聞香而停下腳步,領取佛陀加持過的粥品,充滿信心地往目的地前進。
 
    林園分會烹煮臘八粥,是林園區的年度盛事之一。當天天候不佳,下起冬雨,大眾還是於清晨四點,在遮雨棚下,頂著刺骨寒風,開爐煮了逾萬碗的臘八粥。除了配合地區宮廟舉行的冬令救濟來發放,還動員人力,將熱騰騰的臘八粥送到醫院、療養院、獨居老人以及老會員手中。來到現場排隊領取臘八粥的鄉親們則用一句「阿彌陀佛」,表達由衷的感謝。
 
    高醫分會用供養心、恭敬心、和諧心來煮粥,全程靜心禁語。將臘八粥送到高雄醫學大學附設醫院內,與醫護人員以及病友、家屬等結一份善緣。會長及會員們親自將粥品送到安寜病房及癌症中心,為他們帶來佛陀的祝福。
 
    高雄教師分會以敦親睦鄰的方式,與鄰里合作來煮粥,十分溫馨與美好。就如清朝王季珠所寫的〈臘八粥〉:「開鍋便喜百蔬香,差糝清鹽不費糖。團坐朝陽同一啜,大家存有熱心腸。」
 
    
圖說:元旦當日,在道場烹煮臘八粥和大眾廣結善緣。人間社記者 莊佳穎攝
圖說:清晨一早義工們努力分裝臘八粥。人間社記者 莊佳穎攝
 
    
圖說:住持、監院視察分會臘八粥烹煮情形。人間社記者 戴妤真攝
圖說:分會展現團結合作精神,將臘八粥裝箱,準備送到各機關團體。人間社記者 趙啟超攝
 
    
圖說:林園分會烹煮臘八粥,是林園區的年度盛事之一。清晨四點,開爐煮了逾萬碗的臘八粥。人間社記者 莊佳穎攝
圖說:林園鄉親們來到現場排隊領取臘八粥。人間社記者 莊佳穎攝
 
在人間歡喜修行 覺培法師南屏別院講座
 

在人間歡喜修行 覺培法師南屏別院講座

【人間社記者 宋滌姬 高雄報導】
 
    病中可以修行嗎?醫院能做為道場嗎?佛光山南屏別院在11月17日舉行「人間佛教系列講座」,禮請佛光山金光明寺住持覺培法師主講「在人間歡喜修行——維摩詰經」。覺培法師以《星雲大師全集12》為綱要,用講義及實例向現場500多位信眾說明如何在病中體證佛法,在人間歡喜修行。
 
    覺培法師簡述星雲大師《在人間歡喜修行─維摩詰經》用八講的篇幅,統整十四品的經典內容及思想特色。在這部經典中,可以找到對治煩惱,解答人生疑難,尋找身心安頓,在人間歡喜修行的法門及答案。
 
    星雲大師讚歎維摩詰大士:「遇事,會得處事;遇人,善於教化。」維摩詰連生病都能生出佛法,那麼我們如何在病中修行呢?覺培法師到醫院探病時,教導信眾從病中體證《心經》,思考「色法、心法」,並勉勵他們跟探訪者及醫護人員講說佛法。若是病人已無法言語,則請他們在心中默背《心經》,功德回向給同院的大眾,將病房做為修行的道場。
 
    在人間歡喜修行,「心念」非常重要。覺培法師列舉一位在婚前慘遭退婚的青年,難受地不想再面對未來,法師反而恭喜他在婚前就看清事實,避免將來的婚姻悲劇。這位青年因此轉念,勇敢面對現實,數年後,已有妻有子,建立幸福家庭。覺培法師又舉一位清理化糞池的信徒,原先很自卑,在聽了佛陀時代的尼提,原是除糞者,跟隨佛陀出家後,也開悟證果了,這讓他開始轉念,認為自己的工作是給人清淨,從此他的心念轉成「淨土」,所見也都是「淨土」。這就是「心淨,則國土淨」。
 
    覺培法師以玫瑰花來說明「不二法門」。初時花朵嬌美,讓人喜愛;幾日後枯萎,讓人不耐;再幾日乾燥掉落,毫無生機。人也一樣,從年輕到髮蒼蒼,從生到死,都是同一個人,所以「生、死」不是對立的兩件事,而是一件事。又如有聚必有散,「聚、散」也是一件事。而一些看似絕望的事,反而是希望的轉折處。再擴大到社會來說,整體是個大系統,相互影響,所以自、他不是對立的,而是一體的。用慈悲來化解瞋心,自他兩利。
 
    覺培法師提醒大家,說法時不要陷入法執,要依對方需求而說。有時要溫語如三月春風,給人信心;有時又必須當頭棒喝,讓人清醒。像維摩詰居士對不同根機,給予不同的教化指導,又用佛法來感化魔女,創「無盡燈」法門,燈燈相傳,「令一切眾,皆發無上道心」,就是絕妙的說法。
 
    覺培法師勉勵大眾在環境中磨練,就如維摩詰所說:「當知一切煩惱,為如來種」。洞察實相,打破對立的二分法,將各種因緣都作為修行的資糧,正向面對各種問題,所有境遇都視為道場,在人間歡喜修行。
 
    
圖說:佛光山南屏別院在11月17日舉行「人間佛教系列講座」,禮請佛光山金光明寺住持覺培法師主講「在人間歡喜修行——維摩詰經」。人間社記者 趙啟超攝
圖說:佛光山南屏別院在11月17日舉行「人間佛教系列講座」,禮請佛光山金光明寺住持覺培法師主講「在人間歡喜修行——維摩詰經」。信眾抄寫筆記。人間社記者 趙啟超攝
 
    
圖說:佛光山南屏別院在11月17日舉行「人間佛教系列講座」,禮請佛光山金光明寺住持覺培法師主講「在人間歡喜修行——維摩詰經」,500多位信眾聆聽。人間社記者 趙啟超攝
 
方便風開智慧花 南屏義工多面向認識佛光山
 

方便風開智慧花 南屏義工多面向認識佛光山

【人間社記者 宋滌姬 左營報導報導】
 
    你聽過佛光山有情、無情的說法嗎?為讓義工多面向認識佛光山,佛光山南屏別院10月19日舉行義工講習會,禮請佛光山人間佛教研究院院長妙凡法師主講「我不是『呷教』的和尚」,及國際佛光會中華總會副總會長吳欽杉主講「方便風開智慧花」。370多位義工從星雲大師的著作及佛光山的植物群像,深入了解佛光山弘法的多元性。
 
    住持妙樂法師做課程說明,並提醒大眾,擔任義工要掌握時間、空間,成就大眾,也成就自己。佛光山的人、物、境,相互連結,法界眾生都在這裡聚會,除了莊嚴的建築,還有無處不在的有情與無情的說法,在在處處都充滿了佛法。
 
    妙凡法師解說《我不是「呷教」的和尚》一書是21世紀、現代版的《勸發菩提心文》。台灣話「呷」的意思是「吃飯」,「呷教」就是靠佛教吃飯,也就是「寄佛偷生」。星雲大師反思傳統佛教流於經懺佛事,四眾弟子只是膜拜、祈求佛菩薩,為什麼沒有人行佛呢?因此發下「佛教靠我」、「為教奉獻」的大願。
 
    妙凡法師列舉本書的6項宗旨:建立信仰的正確觀念、如何做好出家人(佛教徒)、糾正傳統佛教陋習、展開菩薩道行佛事業、開創現代化弘法模式、說明人間佛教解脫道。
 
    妙凡法師總結,這本書是星雲大師一生的實踐與體認,也是人間佛教理論與實踐,是出家僧眾與佛教徒的行佛使用手冊,提供社會大眾面對逆境時,如何保持樂觀、積極向上,奉行「三好、四給」,改變人生的成功示範。
 
    「方便風開智慧花」出自唐朝白居易的詩句,吳欽杉以此為題,介紹佛光山、藏經樓與佛陀紀念館的植物生態。這些都收在他的新書《全露法王身》裡。
 
    佛館有令人聯想到佛陀誕生的「無憂樹」,及悉達多太子誕生後,踏地七步的「地湧金蓮」。「地湧金蓮」還是今年南屏別院慶祝建寺10周年,在植樹節時由信徒親手種下的,現今已經開出美麗的花朵。
 
    很多樹是有故事的,像「五戒樹」是心平和尚種的五棵小葉欖仁樹,因為樹身正直,如同持戒必須正直,因此星雲大師命名為「五戒樹」。又如藏經樓旁的「破布子」,在聽說因開路要被鏟除時,葉子全部發黑,後經討論能被保留時,又回復綠葉。而大眾常常相約雲居樓選佛場前的「茄苳樹」,則是星雲大師的爭取,才被保留下來的。
 
    吳欽杉從植物中看到佛法,他觀察到氣候變化,植物有相應的改變,但是植物的葉子仍舊保留各自的特色,傳達著「不變隨緣,隨緣不變」的佛法深意。勸請大眾來佛光山、佛館當義工時,不要來去匆匆,多停留一下,看看山上的美麗的動、植物,試著叫出它的名字,像老朋友一般與它們歡喜相遇。
 
    
圖說:佛光山南屏別院義工講習會,370多位義工參與。人間社記者 戴妤真攝
圖說:南屏別院住持妙樂法師做課程說明,並提醒大眾,擔任義工要掌握時間、空間,成就大眾,也成就自己。人間社記者 戴妤真攝
 
    
圖說:妙凡法師解說星雲大師《我不是「呷教」的和尚》一書。人間社記者 戴妤真攝
圖說:「方便風開智慧花」出自唐朝白居易的詩句,吳欽杉以此為題,介紹佛光山與佛館的植物生態。人間社記者 戴妤真攝